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    教育改革绝对是中国这个民族最核心，最本质的领域，因为他牵扯到了思想之争。』笔『  趣阁Ｗｗ』Ｗ．  ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    儒道，统治了这个国家教育领域已经过一千年，在汉代取得了绝对优势，在宋代确立了统治地位。

    汉武帝的罢黜百家独尊儒术，绝对是一个历史大事件，标志着中国从此走入儒家时代。只不过之后的几个朝代，最精英的人才，大多都不是出自儒家。

    能够想象的人才，三国时期的曹操等枭雄人物，哪一个都没给人一个儒生的印象。

    唐代的魏征、长孙无忌这些文官，还真不能算成儒士，他们一个个都是能上马砍人的。

    直到宋代，这种情况才生改变，宋代时期，哪怕是主张变法的王安石等人，也个人一种书生的气质。

    这标志着，到了宋代以儒家为核心的士大夫文化，真正形成了。

    最重要的原因，就是宋代儒学也展到了成熟阶段，标志就是诞生了孔孟之后儒家里最厉害的牛人朱熹，他的出现，奠定了理学在儒家中的主流地位，用理学取代各种不同流派的儒家思想。

    而朱熹本人也就成为称宗道子的人物，被尊称为朱子，理学被成为朱子学。

    当然宋明理学的扬光大，并不是朱熹一个人的功劳，他只是将儒学推向了巅峰，真正让儒学具有了统治力而已。之后哪怕宋朝灭亡，明朝复兴之后，儒学依然能统治中国人的思想，不得不说朱熹的作用很大。

    为什么儒家展到宋明理学之后，会成为如此强力的思想工具，而且儒学的统治力变得如此强大呢？科举是一方面，客家考四书五经确实赋予了儒家不一样的地位，相当于让儒家成了官学，好比某个宗教被立为国教。

    但这不是根本原因，应该说是因为儒家的强势地位，他才能成为科举的唯一内容，而不是因为科举才奠定儒家强盛，科举只是加强和确立了这个地位而已。

    真正让儒家形成如此战斗力的理学为什么这么厉害，后世批评理学的什么封建迷信，什么三纲五常等等就是他强大的原因。

    这些纲纪伦常有些确实过于苛责，但就是这些东西奠定了儒家的地位。

    有一个和尚叫做法显，他是东晋时期人，比唐僧要早了好几百年，他在东晋时期，就从西域到了天竺，比唐僧取经也早了几百年。

    但是法显不是去取经书的，他取的是佛门的戒律。当时东晋时代，五胡十六国并立，是中国最混乱的时代，越是混乱的时代，宗教往往就越是兴盛。可是当时的佛教十分混乱，各种流派并立，没有一定的章法。

    尤其是佛门弟子没有规矩，吃酒喝肉，娶妻生子，放高利贷，什么都干，在官方的影响很坏。让法显觉得佛门如此下去，恐怕不会长久。所以他就想去天竺取经，除了取回来几百万字的经文之外，最重要的是取回了天竺的僧团戒律。
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