第六百六十七章 军事精英-《桃源山庄》


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    第六百六十七章军事精英

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    三十出头的容貌,很是普通。但只要稍加注意,就能够发现三人眼神中透出的坚毅和智慧。比起那些普通的生化人,神农系统特意奖励的‘军事精英生化人’,毫无疑问有着更强的能力和成长潜力。

    “也许还有更多的军事经验!”王铮心道。

    普通的生化人,只是神农系统自动生成的白板灵魂,然后关注了一定的相关知识,大多成就有限。但特别奖励的生化人就不是如此了,他们是真实的灵魂,在肉体死亡后被保存下来,进行一定改造后的再造生化人,也可以称之为‘半生化人’。

    无论是从能力,亦或是潜力上来讲,这种先天诞生的灵魂,无疑比后天造就的灵魂,更具有开发和培养的价值。

    “你们三人分别叫‘司马穰苴’、‘孙武’和‘吴起’!”

    “是,主人!”三人恭声道。

    王铮满意的点了点头。对于目前自己麾下唯一可以为帅为将的生化人,他可是给予了厚望,从他们名字上也能够看得出来。

    司马穰苴,又称田穰苴,春秋末期齐国人,是齐国公族田完的后代,齐田氏家族的支庶。尽管司马穰苴不如孙武和吴起那么耳熟能详,但他确是中国历史上继姜尚之后一位承上启下的著名军事家,曾率齐军击退晋、燕入侵之军,因功被封为大司马,子孙后世称司马氏。

    由于年代久远,其事迹流传不多,但其军事思想却影响巨大。唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯,位列宋武庙七十二将之一。其著作的《司马法》,与《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》并为‘武经七书’,直接影响了后世中国两千多年的军事战略战术,是中华文化中最宝贵的精神财富。

    孙武,又名孙长卿,华夏春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。《孙子兵法》十三篇,更是被誉为‘武经七书’之首,在华夏乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

    吴起,战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。在楚国时,曾主持“吴起变法”。唐肃宗时位列武成王庙内,被称为武庙十哲。宋徽宗时被追尊为广宗伯,为武庙七十二将之一。

    除去夏商西周等不可考证的军事家之外,司马穰苴、孙武、吴起可谓是春秋战国早期军事家的代表人物。

    “忠叔,剩下的三十人,我设定的职业模板一半是‘老师’,一半是‘医生’,就全交给你了!”

    “是,少爷!”

    “还有,连带他们三个,你给所有人安排一下,把山庄的情况介绍清楚,尤其是把‘金三角计划’的内容详细告诉他们后,记得再通知我一声。”

    “明白!”

    “好了,今天就到这里吧。我先回去了!”王铮点了点头后,站起来伸了个懒腰道。

    该办的事情都办完了。唯一剩下的‘强制性记忆重置’,他还没想好用到哪里。不过,后面有的是时间给他考虑。
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